二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。
若能离相真入理，理中无念亦无思。
诗偈 其一二二。唐代。庞蕴。 二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
夜宿刘将军园亭 其二。清代。申涵昐。 仗剑从戎去，堂留绿野虚。园丁晨扫径，奴子夜烹鱼。灞上谁开垒，西湖正跨驴。清时无战伐，卫霍有闲居。
题董邦达西湖画册十四幅 其一 昭庆寺。。弘历。 招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
忆王孙 其二 游西施山。清代。毛奇龄。 西施歌馆旧城东。画栋朱栏映碧空。花絮阴阴趁晚风。翠重重。石上胭脂堕雨红。
赠卢时赐从事。明代。孙绪。 白马金羁气浩然，客衣前日别幽燕。摇摇易水秋风外，窅窅瀛洲夕照边。行人随处问名姓，争识卢家美少年。归来下马拜堂序，邻翁趋走肩相骈。堂上尊翁湖海士，心在山林身在市。汪汪千顷学黄宪，散积千金羞范蠡。昔年坎坷居贫时，英风不为寒饥衰。花径深深閒不扫，手摩孤剑酬相知。鲁朱郭解犹碌碌，肯逐里中游侠儿。晚岁优游单富厚，太虚浮云元未有。燕雀飞飞候帘幕，英贤日日同杯酒。中夜乡闾来叩门，剧孟季心思尚友。蒺藜古道险且艰，独与先公日往还。行辈都抛铛杓外，情好浑如伯仲间。我公弃背三十载，遐想颙颙久未改。号呼昆季告同社，建祠羽禋设脯醢。晨钟暮鼓年复年，音容蚤夜依稀在。时时对我谈旧事，俛首歔欷泪成海。若翁我本兄弟流，南金琼玖何时投。泉台有目终不瞑，半生空自惭箕裘。今日冠裳明昼锦，使我一见开狂眸。数年负歉且自慰，固知善庆恒相俦。酌酒起舞叩玄化，清风习习天悠悠。人生有子在仕版，一身温饱复何求。有官不必居鼎鼐，生儿何必封公侯。一经可教田可植，醉乡何地非良谋。从此斑衣日取乐，人间万变真浮沤。
次冯申之游灵泉韵。宋代。王灼。 名山起高兴，不惜马首东。沙边一着眼，翠光已浮空。踏遍桑柘村，所向渐不同。溪细山疑合，谷转路始穷。莹净白玉界，芬馥青莲宫。元知境过清，乘春乃昭融。尚馀半残花，伴我酒颊红。拂石爱少藓，披林怯多风。安得身无事，来时禅寂翁。虑沉灯影外，慧发鸟声中。庶遂老岩壑，此行太匆匆。
从美人家折得桃花一枝归供胆瓶。清代。孙原湘。 折得天台顶上枝，争开已近十分时。祇缘来自倾城处，顿觉生成绝世姿。物但关情皆可爱，事真入手不嫌迟。人间多少娇红色，不种伊家不耐思。