汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。
我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。
交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。
意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
寿汪子厚。明代。释今无。 汪君初度无可说，山僧两手掬明月。赠君明月有光辉，吉祥如意皆欢悦。我有福田君乐耕，一收再收积崚嶒。玉钵自能酬石髓，金风偏解老霜筠。交友每于穷处见，譬如岁底匀新春。厌看云雨反覆手，喜见金兰意气人。意气如君自激昂，古松大柏皆芬芳。但愿慇勤保此心，岁月还看寿者长。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
红棉寺次韵。清代。潭溥。 载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。
哀邻家。。石介。 邻家不选翳，翳无救病术。朝一翳工人，暮一翳工出。有加而无瘳，遑遑不安室。吁嗟娄翁愚，予为病者恤。瞽翳一日更千人，盲药何能疗沈疾。
三月三日上忠襄坟，因之行散，得十绝句。宋代。杨万里。 暖轿行春底见春，遮栏春色不教亲。急呼青繖小凉轿，又被春光著莫人。
闻南中流言有感 其四。明代。王世贞。 裁呼小草便无闻，祇为惭他誓墓文。若道长安车马色，春风吹作五陵云。